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现在大部分众生都在地狱里，感受地狱的痛苦。然后是饿鬼、傍生，人没有几个。但是做人也是这么痛苦烦恼。众生都非常的烦恼痛苦，都需要我们的帮助和救度。我们现在跟他们不一样。“人身难得今已得，佛法难闻今已...求往生，打坐修禅、持咒修本尊，这些都不是大乘佛法。法本身是大乘佛法，但是我们的相续没有成熟，我们的心没有到位，所以法也没有真正成为大乘法。所以我们首先都要发菩提心。
不管是修净宗的、...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/22414791432.html
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懒惰，一定要精进。
学佛修行、解脱成佛是头等大事，不能再得过且过，错过了。你错过了，以后不可能再有解脱的机会，不能再有这个缘分了。人身难得今已得，佛法难闻今已闻，上师难遇今已遇，非常...得了，你为什么不做布施呢？这是财布施。
2、法布施。你有辗转法轮、讲经说法的能力，你把这个能力布施给众生，用佛法照亮整个世界，用佛法除去众生心灵的黑暗，这是法布施。如果你现在还没有这个...
达真堪布 开示
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/21303792292.html
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常强调人身难得、佛法难闻，既得人身、既闻佛法，便当“誓向今生度此身”！
古代中国是诗文礼乐之邦，诗歌词赋等文艺形式往往更具普及性、更有感染力，能为佛法的弘扬起到很好的普及作用。如寒山、拾得二大士的...中译是“契经”。契者，契理契机，上契诸佛之理，下契众生之机。也就是既要符合佛法的普遍道理，又要随机设教、应病与药。“佛说种种法，为治种种心”，佛教八万四千法门，乃是“方便法门”。用现代的语言来说，佛教...
西妙
|基础|佛教|佛陀教育|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08432894254.html
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真实信仰，这就更难得了。人生难得，佛法难闻，这已经两个难了，闻而能信就更难了。现在有很多人，他真烧香、真磕头、真祈 祷，但要说他是信佛嘛！他只是迷信，或者邪信，十分可惜。现在你不但能信，而且是正信，并...不动无明，没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可，就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说大变活人，说佛法是安乐法门，通过这个故事，可以体会很多。你马上就到日本去学习，这些国家好坏什么都有，所以...
黄念祖 1987年于北京莲舍
|学佛|修行|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/12/17530995523.html
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天道————乐不思蜀人道————苦乐参半阿修罗道——有福无德旁生道———愚痴无明饿鬼道———饥渴难耐地狱道———苦痛无间
天道——乐不思蜀
虽然佛法常强调「人身难得，佛法难闻」，所以得生人间已是相当殊胜的因缘，有机会修学佛法。可是大多数的人，仍然企望过着「神仙」的生活，向往羡慕生在天界。即使在人间，也有人要去歌颂「天上人间」的生活型态。
人间也可体验神仙生活
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佚名
|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/140130112.html
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五十二、“人身难得，佛法难闻”怎么讲？
答：持“五戒”才得人身。佛曾指示：“得人身者如爪上土，失人身者如大地土。”说明人身非常难得，佛法又很难闻到，如生于三途恶道，或因世智辩聪、聋盲喑哑，或生于佛前佛后，中间没有佛法……有这样“八难”，就很难闻到佛法。
五十三、什么是六根、六尘、六识？它们的作用和相互关系如何？
答：眼、耳、鼻、舌、身、意是六根，“根”是能生的意思。色、声、香、味、触...
徐恒志著
|徐恒志|常识|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/225324422.html
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庆幸！窃惟人身难得，佛法难闻；何况命系呼吸，转眼隔世，头出头没，有何了期？是以生死大事，端须及早自决，故不揣愚昧，述其大旨，以为劝进。伏祈见闻，仰体诸佛度生之悲愿，与夫居士弘传之苦心，将此二编，潜心...
如来出世，随宜说法，因众生病既各异，故法王药须多方。八万四千法藏、十二部经，博大精深，浩如烟海，学人往往望而却步。虽然，佛法紧要处原无多子，不过欲令众生断除妄想执着，复兴本有心性而已。众生无量...
徐恒志 辑
|徐恒志|六度|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/204124769.html
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应思维，人生寿命无常，刹那即过，何时将死，不能预知，既知人生难得，佛法难闻，就应珍惜时间，勤奋苦学，克实求证。
今生不能解脱，死后仍堕轮回。六道之中生于地狱饿鬼之趣，苦不堪言，要解脱恶道之苦，...教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡自恣。佛教内部的思想也极为紊乱，邪说百出...
刘立千
|藏传佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2057181320.html
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带领他们都能够走这条道路——了生死，出轮回！
最后，引用古德一首偈语：“人身难得今已得，佛法难闻今已闻。此身不向今生度，更待何生度此身！”提出来和...要认真修福，修慧呀，这样才能求生净土。不是说别人的事我都不管。你一个人能往生净土，没有这个道理。净土法门是大乘佛法，不是小乘佛法, 不是自了汉能感应到净土的。你要想求生净土，你要跟阿弥陀佛的愿力相应。...
昌臻法师
净土|念佛
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1638191778.html
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难闻，赶快激厉自己，精进求度，以三宝为最上最究竟的归依处。不要等将来佛法灭后，求度无术，长劫轮回，那不是对自己很不利吗？
在[增壹阿含经](卷24, （三）大正藏2册,p674a)里佛言：
...虔诚信。当我们通过修持佛法，如理思惟和观察，反复思择，了解万法缘起的道理，这是智解信。当我们有烦恼困难病患时，知道祈求神祉是不能解决问题的，因此我们要用正确的方法来解决，比如思惟解决的办法、找有经验的人...
法增比丘
|皈依|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0024332773.html